543- KHÔNG CÓ LINH HỒN, NGHIỆP ĐI TÁI SANH

 

543- KHÔNG CÓ LINH HỒN, NGHIỆP ĐI TÁI SANH

(12:29) Chứ mấy con biết, khi mà mấy con sinh ra làm người rồi nó cứ, nó theo cái nghiệp đó mà tái sanh, nó muốn không tái sanh không được. Tại vì mấy con ham muốn, mấy con tham, sân, si, thì cái nghiệp tham, sân, si, nó tương ưng với những người tham, sân, si đó, làm con người ta kế tiếp, mấy con chết đây sanh kia chứ không có chạy đâu hết. Không có linh hồn mà nó là cái từ trường nghiệp nó đi tái sanh, hằng ngày mấy con giận dữ, mấy con la, cái từ trường phóng ra, hằng ngày mấy con khóc lóc một điều gì? Phiền não điều gì? Những cái từ trường đó phóng ra, khi chết cái thân này hoại diệt, không có linh hồn gì trong này hết, mà cái từ trường đó nó tương ưng với nhau, cái từ trường thiện cái từ trường ác nó sẽ tương ưng mà nó làm người con khác, cho nên không có linh hồn tái sanh.

Đức Phật nói, thân ngũ uẩn khi mà một người chết nó hoại diệt không còn một uẩn nào trong đó hết, thì như vậy rõ ràng đâu có linh hồn. Cho nên khi đức Phật tu chứng rồi thì đức Phật tuyên bố, tuyên bố cho mọi người biết ba mươi ba cõi trời là tưởng tri chứ không phải liễu tri. Mấy con đọc cái bài “Pháp Môn Căn Bản” trong kinh Trường Bộ, mấy con thấy rõ ràng đức Phật dẹp xuống ba cái thế giới siêu hình. Đó là cái thế giới tưởng chứ đâu có cái thế giới siêu hình, cho nên hoàn toàn không có thế giới linh hồn.

Chúng ta chết không có linh hồn mấy con. Có linh hồn là cái truyền kiếp của ông bà chúng ta cứ ngỡ tưởng trong cái thân của chúng ta nè, có cái linh hồn! Khi chết đi cái linh hồn còn. Cho nên cái linh hồn mà còn thì mấy con cứ nghĩ đi, nó cứ đi đầu thai vào cái người này đến người kia thì cái mặt nó, nó phải riêng của nó chứ sao lại giống mặt mình, phải không? Bây giờ nó mang…​, cũng như là cái linh hồn là một cái chất nước đổ trong một cái ly cao thì nó thành ra cái hình dáng cao mà đổ trong ly thấp thì hình dáng thấp, nhưng mà chất nước nó phải có cái riêng của nó chứ? Chứ nó đâu phải có cái cao cái thấp đâu phải không? Mấy con thấy không? Thì cái linh hồn phải có hình dáng của linh hồn chứ? Mà cái linh hồn nó lại ăn thực phẩm của chúng ta được à? Chúng ta còn thân tứ đại thì phải ăn những cái thực phẩm tứ đại để nuôi tứ đại, còn linh hồn nó có tứ đại đâu? Vậy mà người ta cứ luôn luôn cúng bái linh hồn. Mấy con thấy không có.

(14:37) Cho nên do như vậy mà cái hiểu lầm, hiểu lầm từ xưa đến giờ, rồi các tôn giáo ra đời cũng dựa vào cái hiểu lầm đó để xây dựng cái thế giới siêu hình. Chỉ có đạo Phật đập xuống ba cái thế giới siêu hình này hết! Xác định con người không có linh hồn. Vậy mà Phật giáo mình sao? Cầu siêu cầu an có đó mấy con, làm tuần làm tự có đó, Đại Thừa nó làm hết chứ! Có phải không mấy con?

Còn đối với Thầy thì không làm, chết chôn. Làm gì mà làm, linh hồn đâu mà làm, cúng bái ai? Thành ra cái sai mà chúng ta cứ giẫm trên cái lối sai, cứ theo cái truyền thuyết từ xưa tới giờ người ta không hiểu, ông bà chúng ta chưa hiểu, chúng ta nghĩ có linh hồn, cái tình cảm của chúng ta mà, nghĩ mình còn. Cho nên chúng ta cứ cúng bái, sự thật là không có.