384- NĂNG LỰC ĐẶC BIỆT CỦA TƯỞNG

 

384- NĂNG LỰC ĐẶC BIỆT CỦA TƯỞNG

(39:01) Trưởng lão: Như hồi nãy Thầy nói tưởng nó rất là đặc biệt lắm mấy con. Cũng như mấy con đã nghe một số nhà ngoại cảm mà trong đất nước chúng ta đã thấy rất rõ. Đại diện như cô Bích Hằng, hay là bác Nhã, hay là chú Phương, hay là cháu Phương, tất cả mọi người này họ đều có cái tình trạng ngoại cảm. Đó thì tất cả những cái trạng thái ngoại cảm nó từ đâu lưu xuất ra? Các con cũng có hết, người nào cũng có. Đó là cái tưởng của mấy con chứ cái gì. Cái tưởng nó hoạt động, còn mình thì không hoạt động, cho nên mình làm không được. Còn cái tưởng nó hoạt động, nó cũng đôi mắt này mà cái tưởng nó hoạt động thì mình nhìn dưới lòng đất là mình thấy có bộ hài cốt ở dưới. Cho nên các cái nhà ngoại cảm họ đi tìm hài cốt, hài cốt liệt sĩ.

Rồi cái tưởng mà nó xuất hiện, với một cái bàn tay của chúng ta như thế này nè, mà cái tưởng nó xuất hiện nó hoạt động, chúng ta rờ cái bệnh, bệnh hết mấy con. Cái bàn tay kỳ diệu lắm, bàn tay trị bệnh hay lắm. Cho nên ở trong đất nước chúng ta có một lúc có một ông thầy nước lạnh. Ổng chỉ cần rờ cái ly nước lạnh này thôi mà đem uống là hết bệnh, gọi là ông thầy nước lạnh. Còn ông thầy lá cây nữa mấy con. Mấy con chặt lá, ba cái lá xà cừ bó một bó vậy, ổng lại ổng vuốt cái lá cây thôi, đem về sắc uống đi, hết bệnh. Ổng chỉ nói vậy thôi, về uống hết bệnh đó mấy con. Tại sao lại lạ vậy? Còn mình sao bẻ vô mình sao không uống mà đợi ổng phải rờ vuốt ở đó cái rồi uống hết. Đó là cái tưởng ổng hoạt động, còn mình có cái tưởng hoạt động đâu mà rờ vuốt hết. Cho nên cái tưởng nó rất hay mấy con.

Bởi vì thật sự ra đối với Thầy, Thầy sử dụng được cái tưởng. Bởi vì mình tu rồi mình làm chủ mà, mình hoạt động được cái tưởng. Thầy làm ông thầy lá cây cũng được chứ có gì đâu. Lúc bây giờ cũng như là Thầy muốn cho mình hoạt động được cái tưởng thì ý thức Thầy dừng lại, cái tưởng nó hoạt động. Thì những người mà cái tưởng họ hoạt động như có linh hồn nhập, họ phải thắp nhang, có phải không? Mấy con thấy họ phải lâm râm một vài câu khấn khứa cái linh hồn người nào đó, thì do đó thấy cái người này nó khác lạ rồi. Bình thường thì họ chưa có gì, mà họ thắp hương lên rồi họ lạy, rồi họ lâm râm khấn khứa một hơi, thì thấy mặt họ dường như xem xét. "Ôi cái này là cái linh hồn nào nhập vô rồi".

Nhưng sự thật đâu phải. Cái tưởng nó hoạt động, cái tưởng của người đó nó hoạt động cho nên nó thay đổi cái sắc mặt, nó thay đổi cái tướng của người đó đi. Rồi bắt đầu cái giọng nói của cái người đó nó cũng khác nữa. Nếu mà cái người mà họ lâm râm khấn là người đàn ông, mà cái người mà ngoại cảm này là đàn bà thì bắt đầu họ thốt ra lời nói y như người đàn ông nói, chứ không phải là cô này nói nữa. Các con thấy nó hay đến cái mức độ nó thay đổi. Cũng từ một cái con người phụ nữ mà bắt đầu bây giờ nói tiếng đàn ông. Nó làm như cái vong linh của đàn ông nó nhập vô cái người đó nói, các con thấy không? Vì vậy làm sao người ta không tin có linh hồn. Nhưng sự thật đâu phải. Đâu có linh hồn ai nhập.

(42:11) Đức Phật đã xác định thân ngũ uẩn của chúng ta có năm uẩn, khi chết rồi không có một uẩn nào còn hết. Thế thì cái linh hồn ở chỗ nào? Nó không có. 33 cõi trời đức Phật xác định là Tưởng Tri chứ không phải Liễu Tri. Tức là 33 cõi trời là cõi tưởng chứ nó không phải có thật, các con hiểu điều đó. Cho nên nó không có thế giới siêu hình, nó không có ông Thần, ông Thánh, không có ông Chúa, ông gì hết. Nó không có ông Ngọc Hoàng Thượng Đế nào hết, mà chúng ta giàu tưởng tượng, tự tưởng tượng ra. Rồi chúng ta thấy linh hiển: "À, tôi cầu khẩn sao cũng có". Thì cái linh hiển là do cái tưởng của mấy người hoạt động mới linh hiển chứ, đâu phải có ông đó mà phù hộ mấy con. Cái chuyện đó không có đâu.

Cho nên mấy con luôn luôn lúc nào cũng ở trong cái trạng thái, cái sự hiểu biết nó luôn luôn ở trong cái trạng thái hoạt động của tưởng đó mà thôi, không có gì khác lạ. Cho nên những cái chuyện mà gọi là mầu nhiệm, linh thiêng của con người hoàn toàn ở trong tưởng của chúng ta xuất hiện mà thôi. Cho nên mấy con tu mà mấy con lọt trong tưởng là rất nguy hiểm cho mấy con, rất nguy hiểm. Khi mấy con lọt trong pháp tưởng thì mấy con thuyết giảng đủ thứ mà mấy con không làm chủ được sanh, già, bệnh, chết.