441- NGHIỆP ĐI TÁI SANH

 

441- NGHIỆP ĐI TÁI SANH

(3:00:20) Phật tử Minh Châu: Bạch Thầy con biết là có rất nhiều câu hỏi nhưng mà thời gian thì muộn rồi. Nên con kính xin Thầy về nghỉ ngơi…

Trưởng lão: Được rồi, Thầy còn sẽ trả lời. Mới có trả lời một câu hỏi. Còn mấy câu kia con nói đi, Thầy trả lời rồi nghỉ con rồi bữa khác. Rồi con hỏi tiếp đi con!

(3:00:45) Phật tử 9: Dạ con cũng vì là, trong Tứ Niệm Xứ cô Ân cũng nói chữ Pháp trong đó, và chữ Pháp thì vừa nãy Thầy cũng giảng rồi. Vậy là chúng ta, coi như vô tình mà sát sanh, thì Thầy nói vô tình cũng mang tội, phải tái sanh mà đi làm những con vật đó. vậy như vậy thì trong sự tu tập của con thì chắc không thể nào có kết quả?

(3:01:16) Trưởng lão: Không phải đâu. Có kết quả. Nhưng mà khi mà con vô tình, con làm cho con vật đó chết chứ gì? Cái hành động đó nó tiếp tục, nó sanh làm con ếch hay là con vật con làm chết đó. Nó sẽ sanh y con vật đó, để rồi người ta lại cũng vô tình để mà làm con vật đó chết. Cái nghiệp của con. Mà khi con vật đó, cái hành động con vừa làm cho con vật này chết đó, thì cái hành động mà làm cho con vật chết, nó đã tái sanh rồi. Nó tái sanh con vật đó đó, cái hành động của con.

Nhưng mà khi con vật đó bị người ta hãm hại, người ta làm cho nó chết đó. Thì thân con do chính cái nghiệp của con. Thì thân con, nó phải đau nhức cánh tay hay hoặc đau nhức cái chân của con. Là do cái chỗ đó người ta đập nó bằng cái tay hay hoặc bằng cái chân của nó đang bị đau nhức. Con cũng bị đau nhức cái chỗ đó. Đó là nhân quả mà, thì tại nó nhân quả mà. Nhân nào thì quả nấy chứ, đâu có đâu.

(3:02:10) Còn con hiện giờ con tu đó, thì con thấy thản nhiên, bình thản. Tức là nhân quả có chi phối đau nhức, con thấy bình thường, con không sợ, tức là con vượt trên nhân quả. Chứ con nhân quả, mấy con thấy, thường thường mấy con ngồi đây, sao nó đau nhức cái chân tôi vầy nè? Thì đó là nhân quả chứ sao? Đâu có làm sao mà chạy khỏi cái nhân quả đó. Nhưng mà mình có bị nhân quả chi phối, tâm mình lo lắng sợ hãi không? Không!.

(3:02:33) Cho nên nhân quả mặc nhân quả, tu vượt trên nhân quả. Cho nên thân tôi có đau, tôi không sợ hãi. Mấy con thấy, nó nhân quả mà, nó vi diệu vô cùng. Cho nên người hiểu nhân quả là người khỏe, không có sợ gì hết, xả bỏ hết.

Phật tử 9: Vậy thì cái hành động của con sẽ tái sanh làm cái…

Trưởng lão: Đúng rồi! Cái hành động đó gọi là nghiệp' con. Nghiệp đi tái sanh chứ không phải là linh hồn đi tái sanh. Con người không có linh hồn. Nghiệp! Nghiệp đi tái sanh. Con làm một cái gì đó thì cái nghiệp của con, cái hành động đó gọi là nghiệp. Nghiệp nó tương ưng tái sanh.

(3:03:07) Phật tử 9: Mặc dù cái thân con vẫn còn đây mà cái nghiệp sao nó tái sanh?

Trưởng lão: Đúng rồi! Con cứ nhìn cây xoài kia. Bây giờ nó còn sống đó mà nó ra trái nó biết bao nhiêu không? Nhân quả mà, cái nhân của nó, nó vẫn có những cái quả của nó con, chứ đâu có hết. Thân con còn sống đây, nhưng mà cái cận tử nghiệp là cái lúc mà con bỏ thân này là cái cận tử nghiệp nó phải trả. Nếu mà con làm ác thì cái thân con nó cũng bất an. Trong khi cận tử nghiệp, cái nghiệp chết cuối cùng của con rồi. Tức là nó làm cho con bất an, con sợ hãi, thì con sẽ tương ưng vào cái chỗ tái sanh. Con tắt thở, con vào cái chỗ tái sanh đó.

Còn những cái mà con làm cái hành động nghiệp con đi tái sanh. Thì những con vật mà tái sanh nó hay hoặc cái người tái sanh đó, bị đau khổ chỗ nào thì thân con ở đây nhức chỗ đó. Nhân quả, nó có sự liên hệ với nhau, nó không chạy đâu khỏi hết. Rồi con hỏi đi!