466- ÂM DƯƠNG NGŨ HÀNH VÀ TỨ ĐẠI

 

466- ÂM DƯƠNG NGŨ HÀNH VÀ TỨ ĐẠI

(1:02:05) Phật tử: Con cảm ơn Thầy. Bạch Thầy với lại con thấy dạo này nhiều thầy bói, xem đoán được cái tương lai, thì Thầy giải thích thêm cái hiện tượng mà tại sao có người nhìn được cái tương lai của người khác. Mà như vậy có cái cơ sở gì hay không?

Trưởng lão: Có chứ con, nó có cơ sở. Cơ sở qua Ngũ Hành, Âm Dương Ngũ Hành. Nó từ đó nó đẻ ra những cái pháp chiêm tinh, tức là bói khoa. Bây giờ họ có những cái sách đó, họ dựa vào đó. Tức là nhân quả nó cũng nằm trên Âm Dương mà nó hoạt động, cái quy luật nhân quả con hành động thiện ác nó cũng đều trên cái Âm Dương đó. Con hiểu không?

Cho nên, nó thành ra bây giờ cái bộ sách Tử vi số, cho nên vì vậy người ta dựa vào đó. Cái người mà họ thông suốt, thì họ từ cái chỗ mà con sinh ra, ngày sanh tháng đẻ của con như thế nào thế nào, tuổi con, cái mạng của con - mạng thủy; mạng kim; mạng hỏa…​ Tức là Âm Dương, Ngũ Hành - Âm Dương. Từ đó con sanh ra, thì bây giờ con nằm trong Ngũ Hành - Âm Dương hết rồi. Con hiểu không?

Tuổi tác của con nằm trong đó, cho nên họ lấy sách này ra, họ kê ra như những cái bài toán họ giải ra, cho nên họ nói con không có sai chỗ nào hết. Bởi vì nó theo Quy luật Âm Dương là Nhân Quả rồi.

Cho nên nó không có sai với chúng ta, nhưng mà họ nói về tương lai con (thì có thể sai). Bây giờ thì con sống như vậy, mà con thay đổi cuộc sống của con, con sống đúng giới luật thì nó mang đến cho con những điều nó không còn đúng như nhân quả nữa. Mà nếu mà con không có sống đúng giới luật, con cứ sống vậy đó, thì nó nói tương lai con xảy ra cái gì, nó không sai đâu. Bởi vì cái quy luật nhân quả nó đã sanh con ra làm người, con phải trả nhân quả như thế nào, thế nào, nó y như trong cái chỉ số rồi, nó không sai đâu.

(1:04:05) Cho nên bây giờ nó bói khoa là bói khoa kiểu đó. (Con thấy nó nói có sai không?) Còn bói khoa theo kiểu đồng cốt là do cái Tưởng nó giao cảm nó nói ra, Cái tưởng giao cảm mà mấy người lên đồng nhập cốt, con thấy không? Nó nói như ai nhập nó đó. Nó nói chuyện con như này kia, (đều) đúng hết. Không ngờ cái tưởng giao cảm qua cái cuộc sống của con mà nó nói ra. Con hiểu không? Nó khác.

Còn cái kia dựa vào cái luật Âm Dương - Kim Mộc, Thuỷ, Hoả, Thổ - Ngũ Hành đó, Âm Dương - Ngũ Hành mà nó nói ra. Mà con sanh ra thì con nằm ở trong Âm Dương - Ngũ Hành đó. Nó đã ghi được, bây giờ con tuổi tý, thì nó nằm ở trong tuổi. Rồi con mạng gì? Rõ ràng, phải không? Rồi tới năm sanh, ngày sanh của con nhằm ngày Tý, ngày Sửu, ngày Dần, rồi ngày đó nó thuộc về Thủy, Mộc, Hỏa, Thổ chứ gì. Con hiểu chỗ đó không? Nó suy ra tính ra cái ngày đó như bài toán, nó tính ra hết. Tất cả những cái gì ở trong cuộc đời con đã xảy ra nó nói không sai, mà sắp tới nó cũng nói không trật. Con hiểu không?

Bởi vì nó vậy, nó mới có sự mê tín. Từ đó, từ cái quy luật Âm Dương mà nó không có hiểu, nó không có hiểu như Phật giáo, cho nên nó đẻ ra cái sự cúng bái cầu khẩn, nó mới xây dựng lên thế giới siêu hình. Bởi vì con thấy rằng Kim, Mộc, Thủy, Hỏa, Thổ, nó có năm, có năm phần này; Âm Dương, nó là luật nhân quả rồi.

Kim, Mộc, Thủy, Hỏa, Thổ nó kết hợp trong con người con, nằm ở trong Kim, Mộc, Thuỷ. Con không mạng Thổ thì mạng Hỏa, không mạng Hỏa thì mạng Kim, thí dụ vậy. Nhưng mà trong Kim, Mộc, Thủy, Hỏa, Thổ này nó chỉ có ba chứ nó không có bốn mà Phật nói có bốn, nó thiếu đi. Kim, Mộc, và Thổ nó chỉ có một là Mộc. Kim nó cũng đất con, mà Mộc nó cũng là đất, mà đất (Thổ) cũng là đất phải không? Kim - Mộc - Thổ là đất, còn Thủy, Hỏa; mới có ba, còn thiếu. Còn gió không có. Đất - Nước - Gió - Lửa đó con, mà kết hợp trong thân người ta có Gió. Thiếu Gió cho nên nó không thành con người, cho nên Kim, Mộc, Thuỷ, Hỏa Thổ không thành con người. Con hiểu chỗ đó chưa?

(1:06:12) Quy luật Âm Dương thì có Âm có Dương. Cho nên tất cả những cái hợp duyên của cái Âm nó mới tạo thành người nữ, mà hợp duyên của Dương nó thành người nam. Con hiểu không? Cho nên nam khác mà nữ khác. Con hiểu chưa?

Mà trong Âm Dương, Ngũ Hành thì nó lại không đúng với Tứ Đại, mà đạo Phật nói Tứ Đại đủ, còn Âm Dương - Ngũ Hành của con thì bây giờ có năm, mà nó chỉ còn có ba là đất, rồi nước với lửa, còn gió không có, nó thiếu.

Cho nên, vì vậy mà do nó thiếu, nó mới nghĩ ra có cái linh hồn. Con hiểu chỗ Thầy nói không? Bởi vì cái đó là cái văn minh của Á Đông tức là của Trung Quốc, văn minh Trung Quốc đó nó do từ Khổng Tử, Lão tử mà nó đẻ ra cái văn minh này. Cho nên, vì vậy nó không bằng văn minh Ấn Độ. Cái văn minh Ấn Độ nó đưa ra con người là bốn chất: đất, nước, gió, lửa. Do đạo Phật nó thực tế cụ thể, cho nên văn minh Ấn Độ nó cụ thể, cho nên nó không mê tín.

Còn cái văn minh Trung Quốc nó không đủ, cho nên nó thiếu. Cho nên vì vậy nó phải dựng thêm cái linh hồn, nó dựng lên cái thế giới siêu hình. Do đó nó có cái thờ cầu cúng, con hiểu chưa? Nó mới có cái chuyện mà cúng bái. Cho nên, vì vậy cái văn minh đó nó ảnh hưởng cho Phật giáo, cho nên các chùa đều cúng bái (vong linh) của Âm Dương - Ngũ Hành. Còn Phật giáo thì nó có cái Tứ Đại, nó cũng Âm Dương Tứ Đại, mà Âm Dương Tứ Đại tức là cái Nhân Quả. Con hiểu không?

Bây giờ Thầy phân tích cho mấy con thấy cái văn minh của Ấn Độ và văn minh của Trung Quốc. Hai cái: cái này nó còn thiếu; mà cái này nó đủ. Cho nên nó thiếu, nó phải thêm, nó thêm có linh hồn. Không ngờ Đức Phật nói thân tứ đại này, ngũ uẩn này chết thì không còn cái gì trong này hết. Mà 33 cõi trời là Tưởng tri chứ không phải liễu tri, không có cõi trời. Nó phá vỡ thế giới siêu hình. Còn cái kia thì dựng lại thế giới siêu hình. Con hiểu chưa? Tại nó thiếu cho nên nó thêm vô, nó thêm cho đủ nhưng mà nó thêm vô thành sai. Gió mà nó tưởng là cái linh hồn. Cho nên mấy con nghe trong khi chết lâm sàng, khi một người chết họ thấy sao cái trọng lượng người chết nó mất đi đâu, nhưng không ngờ cái hơi nó bốc ra chứ gì? Do đó họ nghĩ cái hơi đó là cái linh hồn.

Thậm chí như các nhà khoa học họ cũng cho đó là cái linh hồn đã xuất ra rồi, cho nên cái thân nó nhẹ xuống, nhưng mà không ngờ cái hơi trong người chúng ta nó bốc ra. Hồi chúng ta còn sống, ví dụ nó 55 ký, chết rồi nó còn 50 ký thôi, họ nghĩ rằng cái linh hồn nó 5 ký. Con hiểu chưa?

Sự thật ra thì cái bị thiếu nên họ thêm. Còn bên đây nó đủ, cho nên vì vậy nó hoại diệt, nó không còn. Phật giáo rất hay. Thầy nói văn minh đối xử với nhau, nghĩa là cái kiến thức hiểu biết của những người xưa; những người hiền triết ngày xưa. Nhưng mà các ông này hiểu biết chưa đủ, thua ông Phật; Phật đầy đủ.

Cho nên Thầy phân tích cho con thấy, chứ nếu mà cỡ không phân tích mấy con không thấy được. Luật Âm Dương - Ngũ Hành rất đúng, không sai. Cho nên nó chỉ xây dựng trên bói khoa, cho nên nó tạo ra thế giới (đau khổ). Còn đạo Phật hôm nay sống thiện ngày mai hạnh phúc. Bữa nay sống ác, thì ngày mai phải chịu thọ quả khổ.