598- BÀI TRỪ NẠN MÊ TÍN TRONG TÔN GIÁO

 

598- BÀI TRỪ NẠN MÊ TÍN TRONG TÔN GIÁO

Phật tử 1: …​(. . .) con bị ảnh hưởng cái hệ phái thầy là ổng truyền dạy là có Di Lặc ra đời, xây dựng cái hội Long Hoa, mê tín quá con thấy cũng thương quá.

(29:55) Trưởng lão: Bây giờ thì nói chung là cái vấn đề nhà nước đang đưa ra cái nghị quyết về cái pháp luật mà bài trừ những cái mê tín ở trong tôn giáo.

Cái pháp luật đó nó sắp sửa áp dụng, nhưng bây giờ thì coi như nó chưa, thiệt ra cao lắm cũng phải là sang năm áp dụng. Cho nên tôn giáo nào mê tín, dạy tầm bậy tầm bạ, bị liền nó đưa ra thành pháp luật. Thành thử có thể ở tù, có thể bị phạt. Nếu mà nhè thì bị phạt tiền, còn nặng thì bị ở tù đó con, chứ không phải là không có pháp luật con. Bởi vì, những cái điều mà hại dân, hại nước tốn hao tiền bạc mê tín, nhảm nhí nhiều quá. Cho nên bắt đầu nhà nước cũng lưu ý về cái phần này, cho nên mới có những cái nghị quyết về tôn giáo, những cái điều mê tín này.

Rồi bắt đầu nó đưa ra Quốc hội để mà thành cái luật, luật về tôn giáo mê tín, cấm. Tôn giáo nào làm cái chuyện mê tín, từ nào tới bây giờ thì người ta nghĩ rằng tôn giáo làm như vậy là do cái phần tôn giáo tự do tín ngưỡng rồi người ta không có đưa ra cái pháp luật. Bây giờ, người ta thấy nó quá sai rồi người ta chấn chỉnh lại. Để nó đi thái quá nó làm hao tài tốn của của nhân dân, quá lớn. Cho nên buộc lòng nhà nước phải đưa ra pháp luật, có pháp luật mới bắt tội người ta được, không pháp luật không bắt tội được.

Đó, là Thầy cũng mong được như vậy để chấn chỉnh lại, không riêng gì Phật giáo mà còn những tôn giáo khác nữa. Chứ không khéo người ta cứ tự do tín ngưỡng, mà trong khi tự do tín ngưỡng mà trong tà tín chứ đâu phải là chánh tín sao, mà tự do tín ngưỡng thì phải chánh tín chứ còn tà tín làm những cái điều phi pháp như vậy.

(31:54) Phật tử 1: …​Nội lực của dân tộc bị chia chẽ, nó làm cho mất sức mạnh về trí tuệ.

Trưởng lão: Đúng vậy con!

Phật tử 1: Mấy ổng ra luật như vậy thì coi như là nhà nước cũng nhìn thấy.

Trưởng lão: Theo Thầy thì nghe về tôn giáo (. . .) mời các tôn giáo đến hợp cái nghị quyết để mà hướng về…​(. . .), nhưng mà chưa phổ biến rông ra, nó chỉ những cái người mà lãnh đạo tôn giáo,…​ (. . .). Sau này thì quý thầy mới về triển khai cái đó ra…​(. . .).

(32:50) Phật tử 1: Con thấy từ ngày cái bộ Đường Về Xứ Phật của ban văn hóa tư tưởng Trung ương đó Thầy, dường như mấy ổng cũng tâm đắc theo cái bộ sách đó cho nên nó cũng ảnh hưởng đến bước đường xây dựng Đảng, với củng cố cái đạo đức của người công chức nhà nước, với cán bộ. Mấy ổng cở này có những bài con đọc trên báo tuổi trẻ thì mấy ổng đang đả kích rất mạnh về cái tệ mà hành dân, hống hách với dân. Cũng như dân là ông chủ mà phải xin, phải cầu lụy những cán bộ đầy tớ, con thấy xây dựng về cái đó dữ lắm. Cái nội lực của dân tộc, ít nhiều cái ban tư tưởng văn hóa chịu ảnh hưởng của cái bộ “Đường Về Xứ Phật” nó cũng tác động vào cái tư tưởng của họ, nó xây dựng lại.

(33:44) Trưởng lão: Chính cái vấn đề mà bày trừ nạn mê tín ở trong tôn giáo, ở trong bộ “Đường Về Xứ Phật”…​(. . .). Nhất là nó đập vỡ cái thế giới siêu hình, nó hợp với cái đường lối của cách mạng thực tế, cụ thể hơn. Cho nên họ cũng dựa vào cái chỗ đó. Trước kia thì họ mặc dù là, họ là những người cộng sản thì không tin cái thế giới siêu hình đâu, nhưng mà họ cũng bán tín bán nghi, cái người chính là đảng viên cộng sản họ vẫn cúng bái, họ cũng thờ phượng chớ họ đâu có biết chắc chắn là có hay không. Thì khi cái bộ sách Thầy xác định cái thế giới siêu hình không có, bằng một cái bằng chứng cụ thể,…​(. . .). Cho nên vì vậy mà họ tập trung, họ làm công việc, chứ trước kia họ có mở cái cơ quan tiềm năng để truy tìm cái thế giới siêu hình, cái trạng thái kỳ lạ của…​

Rồi họ cho mở cái trường học cũng lớn lắm ở ngoài Hà Nội, nhưng mà trường đó nó chỉ nhẫm lại những cái tư tưởng củ kỹ thôi, chứ không có gì khác hơn hết. Thành ra nó lại xây dựng cái thế giới tưởng là như vậy, thế giới siêu hình lại nhiều hơn nữa, cho nên nó không có đủ cái niềm tin. Nhưng mà nhà nước thấy xây dựng vậy đó, cho nên cứ tin rằng có thế giới siêu hình. Nhưng mà không ngờ cái bộ Đường Về Xứ Phật Thầy đã đập tan nát hết. Cho nên kêu gọi cái cơ quan, cái trường để mà dạy người ta tìm hiểu cái tiềm năng của con người đó, Thầy bảo những cái người đó họ muốn tìm hiểu cứ đến trực tiếp với Thầy, Thầy gửi thơ cho ông Hùng, cho cái cơ quan đó Thầy bảo nếu mà muốn tìm cái thế giới siêu hình, muốn tìm cái nội lực của thế giới siêu hình thì hãy về đây. Và đồng thời ông tìm ở đâu? Cứ đi tìm ở ngay cái bộ óc đó thì ra cái thế giới siêu hình chứ không phải tận chỗ nào. Thầy chỉ điểm cho người ta tìm, chứ đừng có tìm bên ngoài, tìm cái linh hồn của người chết thì không có, cứ tìm ngay cái bộ óc của chúng ta còn sống thì chúng ta sẽ tìm được, Thầy chỉ điểm cho họ đi tìm.

(36:02) Thành ra ở ngoài đó thì họ cái cơ quan đó, cái trường Đại học đó họ định gửi người vào đây để thăm Thầy, nhưng mà chắc chắn là có ông Giáo sư Trần Phương hay giáo sư gì Phương, Hoàng Phương, giáo sư Hoàng Phương, ông đã viết cái bộ Dịch Số. Ông có đến đây thăm Thầy, ông ở trong trường đó ông dạy về cái vấn đề siêu hình.

Cho nên ông đến đây ông có đem cái bộ sách mà dịch số ông đưa cho Thầy, Thầy nhận xét ổng. Thầy nói bộ sách này ông cũng nhẫm lại cái lối mòn của người khác thôi. Cái hiểu của cái tưởng ông nó làm lệch, nó không có đúng.

Khi mà gặp Thầy nói chuyện rồi, bộ sách không có giá trị, ông làm thêm cái điều tai hại lớn cho những người khác. Người ta nghĩ rằng ông có trình độ hiểu biết Giáo sư, có trình độ hiểu biết bằng Tiến sĩ, nhờ cái bằng đó mà ông viết cái bộ sách này thì người ta rất tin tưởng, tin tưởng theo cái khả năng. Nhưng mà ông làm hại, cái tư tưởng này sai, bởi vì những bộ sách này về dịch số không đúng.

Cho nên Thầy xác định với ông ta, và ông ta từ đó về sau coi bộ không có ưng rồi. Ông làm bản thảo, ổng viết mấy tập dày vầy ổng đưa. Khi mà Thầy đọc mấy trang đầu Thầy nói dẹp, cái này không đúng! Nếu mà đúng từ xưa đến giờ vua chúa đứng trong góc độ nó xây dựng không có ai chiếm nước được đâu, nó bảo thủ dữ lắm chế độ phong kiến mà ông biết. Nếu mà nó đúng thì bao giờ Chúa Nguyễn còn ở ngoài Huế nó làm vua ở đó chứ chưa có thằng nào đi đâu.

(37:42) Thầy vạch ra những cái điều kiện sát thực để chỉ. Nó không có đúng, nếu mà nó đúng ra thì người ta củng cố rồi.

Còn nhiều người thì nói Trạng Trình giỏi, Thầy nói Trạng Trình không giỏi. Trạng Trình là một cái người gây tai họa cho đất nước chúng ta, những cái nạn ngày xưa, cất xây xung quanh, tịnh dưỡng là do Trạng Trình chỉ điểm cho Nguyễn Hoàng mà đi vào nam để xây dựng, để thành ra cái nội chiến của đất nước bốn mươi mấy năm trời xương máu của dân tộc, người dân đổ vào xung quanh biết bao nhiêu, một cái hận rất lớn mà ông Trạng Trình là người đầu tiên. Đó các con biết, sấm đó.

Đó là những cái sai, Thầy nói thật sự ra đừng có nghĩ rằng đem cái tài học của mình ra, mình làm nguy hại cái vấn đề lịch sử của dân tộc thì tai họa, người ta khen ông chứ thật sự ra đứng trong lịch sử người ta sẽ chê ông. Tại sao, ông biết như vậy thì ông ngay từ đó ông cấm ông đừng có làm vậy.

Còn bây giờ sự tình như vậy, mình phải làm sao mình khắc phục được sự tình để đồng hợp nhất dân tộc phải một, không thể chia rẽ làm hai phe như vậy. Để mà cái nạn chia rẽ, cứ đem dân ra, thanh niên đi lính đánh với nhau chết ở…​(. . .) biết bao nhiêu, đó là khổ đau nhất, cái hận của dân tộc. Một đất nước mà chia ra như vậy.

Cho nên nói mình giỏi sao mình không đem cái hòa bình giúp cho đất nước, mà đem đau khổ cho đất nước, cái giỏi nó như vậy sao?

Từ lâu nói thật sự ai cũng ca ngợi Trạng Trình, riêng Thầy không ca ngợi. Làm dân tộc chúng ta đau khổ bốn mươi mấy năm trời.